我迷失在這場殖民遊戲

推薦序一

奮筆疾書反抗「左膠」和「大中華膠」的香港年輕評論人盧斯達，可謂是「自古英雄出少年」。他作為八九十年代之交出生的年輕一代港人的「第一健筆」，比老一輩的李怡、董橋、陶傑更為放言無忌，並具有劉曉波式的「理論的徹底性」。

作家、評論家　余杰

推薦序二

盧斯達筆下，見證着我們這代香港人如何抛棄妄想痴見。失戀大過天，但不要戀屍，不要抱陳。這刻，我們面對香港政治思想史的一種新的可能，震源並非來自黑洞的滅寂，而是通往另一個心靈宇宙的時間與心情。

電影《蝙蝠俠：黑夜之神》其中一句名言，講到要對付土匪，「我們把整座森林燒掉」。透過《我迷失在這場殖民遊戲》這本書，我們能看見那原初心靈的火光。

社會學者、日本研究專家　張彧暋

【我迷失在.*這場_×°殖民遊戲】

這本書的名字，其實是戲仿香港網絡以前一篇叫〈我迷失在.*這場_×°愛情遊戲〉的MK網絡潮文。如果有一定網齡，都會知道這是上一個網絡年代的玩笑。

這本書的出現、所觸及的問題，大概也是時代充滿惡意的玩笑。當然事實上我們共同經歷的東西，一點也不開心，所以開一個故作輕鬆的玩笑。

【內容節錄】

「我們的身位很尷尬，因為香港分開兩大版塊，不是親北京就是那班民主戲子，兩邊都不依附，就是最難走的路。」

〈見到楊岳橋，保持必要的沉默〉節錄文選

有一次去一家出版社寫字樓拍照錄影，用來做今年（編按：時為二零一七年）書展宣傳材料。

一入化妝室，見楊岳橋除下眼鏡正在化妝，我便坐下來等他完成。那一刻我有一點想問他，選舉事務處將電腦遺失，令所有香港人資料外泄，為甚麼那天你不去投票，導致主張開啟調查的提案流產？

我當然知道楊岳橋事後有解釋，他說家中有老人去世，要料理後事而無法趕回立法會。我想問的是：究竟是家中的事情大，還是七百萬人的關係大？下一次再有人死，你是否一樣無法回到你那關鍵一席？

但我不是害怕說話，只是我知道楊岳橋說話的方式，我沒期望會得到甚麼答案。那一刻我心裏那種「習得無力感」又浮起來，好像異形破胸落地，血花四濺，我死了。這些年來，政客都說過很多話、很多選舉諾言，最後都是沒用，當你問的時候，沒有，只有他們和土共建制派，他們怎麼解釋、怎麼處理，普通人像我，好像連提問的力量都殆盡。

我已經知道這整個議員仕途網絡，會對外界的打擾採取甚麼既定程序和慣用語言。總而言之，我不會得到答案。我開口之前，過去每一場失敗的社會運動，以及一切，在我腦中都馬上都像一頭破胸而出的小異形，我的喉嚨有點乾，那口氣還是留給自己吧。當我早就知道一切應然如此，直到永恆，高山上又是另一塊石頭。

過了一陣，聽到公民黨的創黨周年晚會，請了777林鄭月娥，還有公民黨黨魁岳橋親切的招呼着，一同給拍下了合照。泛民主派反對梁振英，撐曾俊華，因為討厭「撕裂」，所以要修補撕裂；林鄭月娥這個人和她背後的集團，被批評為「撕裂2.0」，這字兩個月前才說着，兩個月後就變了同場合流，說好的不要撕裂2.0呢？大概泛民是真的上善若水，不撕裂自然要跪謝皇恩，同樣是撕裂，他們一樣可以跪下，像水一樣。

不禁想，當時胡志偉拋出「大和解」被外界插了一輪，或者這些都是泛民內部的共識。因為民主黨和公民黨已經開始苗頭互別，等待老爺點燈「被和解」。曾健超出獄後向《明報》說，有個泛民中人對其曉以大義，謂如今社會撕裂，你不如向七警求情，「釋出善意」——曾堅決不透露該人身分。

但曾健超顯然成了棄子，想犧牲他來修補撕裂，但問題撕裂社會的是中共、梁振英，他們的罪反而要受害者的曾健超去贖。很離奇地，我心裏那堆消極的石頭阻止了我浪費自己的口水——因為我問甚麼也好，他反正很快就會去和林鄭食飯，邀請林鄭才是正經事。

泛民和「新政府」會談甚麼？大概是怎樣叫香港人不要再搞事，要修補裂痕——由689（梁振英）政府乃至九七回歸所種下的裂痕，不知為何又會是受難者的問題。官迫民反，但民主黨公民黨裏面也有很多官，很多師，要求「公正」處理衝突中的犯人。曾建超這位真心黃絲，泛民的政客也不放過，想搾盡他最後的利用價值，化成一抹修補撕裂的水泥。那麼其他被囚、將囚的人，在泛民或外圍團體的操作之下，究竟會有多少人血饅頭可食，不知道。

現在還談《無間道》去講香港，是否非常老套？但仍然合時。在《終極無間》，劉健明成為倖存的潛伏於警隊的黑社會臥底，他想做回警察，但是當年一齊混入警隊的人，究竟會不會認得出他？於是為了重新做人，就要先下手為強去找出並殺死其他臥底。

有時我會想，泛民的心理是否即《終極無間》的劉健明，過去同路的人、爭取民主的人，甚至發展出爭取自治、自決以及港獨景願，今天就成為他們「重新做中國人」的障礙，所以他們恨不得你們被ＤＱ、選不到﹐如果他們不收拾你們，不可能成為忠誠的八大反對派，取得法定的抗議地位以及預算。

如果你有記憶，應該記得張德江來香港見了一見梁家傑、劉慧卿加上何秀蘭，他們就歡天喜地，覺得自己得到了憲制地位。

我想一般人真的要想想，在疑中留情或者覺得無得選擇的同時，泛民究竟是甚麼，我們和他發生任何關係，是否都會危害自己的安全，更不要說甚麼爭取民主——如果我們不是「進步力量」，而是他們歸化成為堂堂正正中國人（並且是尊貴官方認可反對派代議士）的阻礙。

有些人問，為甚麼現在的年輕人都不願「傳承」過去的民運經歷和智慧呢？問題是，你怎可能去與一個視你為阻礙、會出手推你去死的人談這些呢？

當然，有些事情在雨傘革命的現場，我已經看過，只是說出去，竟然成為都市傳說，沒甚麼人相信，選舉的時候又是只能選舊的——沒辦法，因為真的新人，被ＤＱ了，最後大家還是只能投回官方認可的反對黨。香港議會其實只是一個聲量和肢體動作大一點的人大會議，泛民則繼續西裝筆挺的爭取去做官方認可民主黨派。況且他未必認得，我在新東也沒投他一票。楊岳橋的西裝穿得挺好，笑容可掬，但除了天涼好個秋以外，一切都是虛無，我保持必要的沉默。

二零一七年五月十五日

作者介紹︰

盧斯達，

筆名。香港人，1990年生，評論作者。存在主義者、歷史人、濫寫者，不想被定義和定型的人。

上報專欄、SOSREADER平台作者

著有散文、評論作品：

代糖夫人信箱（小明文創，2016）

究竟香港人做錯咩——盧斯達評論集（小明文創，2016）

獨立屠場——亂世評論和犯人雜文（小明文創，2017）

我迷失在這場殖民遊戲（釀字工房，2018）

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